Прочетете официалното описание

The Протестантската Богословския факултет (Първоначално известен като Хус Чехословашката протестантска Богословския факултет) Е основана в Прага на 28-ми април 1919. Преди Първата световна война, е имало много ограничения на протестантите в чешките земи (които са били част от католическа Австрия в момента) и кандидати за министерството трябваше да отида до Виена да учи. Със създаването на новия чехословашката държава след войната дойде пълна религиозна свобода.

Реформирана и лютерански протестанти се обединиха, за формиране на Евангелската църква на Чехия Братя, и една от първите му действия е да се създаде факултет протестантска теология да се обучават своите теология студенти и тези от други църкви. През първата година на своето съществуване Факултета имаше 14 ученици, но това скоро нарасна до 78 през 1923 г. и 160 през 1929. Жените започнаха да учат във Факултета през 1922; техният брой е нараснал значително след Синода на Евангелската църква на Чехия Братя реши да ръкополага жени в министерството през 1953. По време на немската окупация на Факултета бе затворено, заедно с повечето други институти за висше образование, но го възобновява дейността си, когато Втората световна война свърши. В 1949-50 имаше 230 студенти.

През 1950 г. държавата комунистическа реши, че факултет трябва да бъде разделена на две училища: на Хус Богословския факултет за студенти от Чехословакия хусит църква, и Коменски протестантска Богословския факултет за студенти от Евангелската църква на Чехия братя и по-малките църкви. При комунистите на Коменски Факултета преживели много трудности и броя на студентите спадна до под 100. За повечето от 1950-те и 1960-те години на декана е водещ чешки протестантски теолог Йозеф Lukl Хромадка. След падането на комунистическия режим през 1989 г., нови възможности отворени за Факултета по Коменски. Имаше огромно увеличение на броя на студентите. През 1990 г. Коменски факултет беше включен в Карловия университет и преименуван на протестантската Богословския факултет. През 1995 г. той се премества в по-големи помещения на сегашното си място. В 2007-2008 Факултета имаше около 500 ученици и около 25 преподаватели.

Факултет Seal и неговата Symbol

Помислете - Акт - Говори: Теология като Salt

Някои разсъждения върху емблемата на Факултет Павел Филипи Когато Прага протестантска Богословския факултет бе установена през 1919 г., нейните основатели са били изправени пред една малка задача, в допълнение към много други важни хора: как да представлява символично традициите те са строили върху и цели са насочени към. Поради това те проектирана нова емблема, която все още се използва днес, тъй като печатът на Факултета.

Как е неговата символика да се разбира?

В центъра на кръгъл дизайн виждаме потир. Това символизира достатъчно ясно връзката с наследството на Чешката Реформацията, особено с хусит Реформацията, която въвежда отново прием на потира от миряни в честванията на Господната вечеря. В 1417 г. цялата Богословския факултет на Пражкия университет призова за общение и при двата вида, като страната на революцията и по този начин рискуват самото му съществуване: в рамките на една година на Съвета на Констанс бе отнет лиценз му да научи. При избора на този символ, новият факултет показал, че то е извършено, за да потира (с всичко това би могло да доведе), точно както хусисти са били, и че тя отхвърля всякакъв вид попщина, включително богословски попщина.

В горната половина на кръгла дизайн можем да прочетем латинските думи: Sapere, Agere, LOQUI, което означава на английски: мисля, акт, говори. Историческият произхода на това мото се връща на Ян Амос Коменски (Коменски), последният епископ на стария Единството на братята. Изборът на тези условия и начина, по който те са свързани помежду си могат да бъдат разбрани без допълнителни обяснения. Теологията на новия факултет иска да се култивира трябва да бъде научен, изискваща строга интелектуална дисциплина; тя трябва да бъде практичен, водещ към действие; и най-накрая, тя трябва да се основава на диалог, с което се отхвърля всички други средства за извеждането от другата страна на истината освен Словото. Редът, в който са поставени условията е може би изненадващо, с "говори" на трето място, образувайки кулминацията на мотото. Но тази изненада изчезва, когато си спомняме за огромното значение на Чешката Реформацията прикрепен към свободата на Божието слово. Свободно проповядваше освобождаващо Словото е само по себе си "на-свободната от действия" (Actus liberimus Omnium) и е в състояние да освободи християнството от своята вавилонски плен. Отново и отново, дори по време на най-голямото потисничеството, чешки протестантски християни са имали факта, че "Божието Слово не е прикован" (2 Тим. 2: 9), и че напротив тя създава пространство за свободно слово около себе си. Като следствие от този опит и традиции, основателите факултет се ангажираха да създаване на Факултета като убежище на свободното слово, чиито корени са в свободата на Божието слово.

В централната част на емблемата, в ляво и дясно на чашата, е главоблъсканица под формата на две препратки към Писанието - Левит 02:13 и Марк 09:49. И в двата пасажа думата "сол" (латински сол) може да се намери. Връзката между мотото и котировките Писание става ясно, когато осъзнаем, че началните букви на трите думи в мотото (Sapere, Agere, Loqui) заедно образуват латинската дума SAL.

Но това, което трябва теология и богословски факултет да направи със сол? Какво довели нашите предшественици, които са избрали дизайна на емблемата, за да изберете тези два пасажа измежду много места в Библията, където се споменава сол? Днес можем да предполагаме само в екзегетиката те са имали в предвид. Ние обаче може да бъде сигурно, че версията на цитат от Марк, че те са имали пред тях беше едно, че не е може би потвърждава от оригиналните ръкописи, но е често срещан в реформистките преводи на Библията. Според тази версия, думите на Исус бяха: "всяка жертва ще се осоли със сол." Ние сме поразен от факта, че и в двете преминавания на думата "сол" е тясно свързана с концепцията за жертвоприношение. Левит 02:13 повелява: "Ти ще сезон всички ваши зърнени приноси със сол. Не оставяйте солта на завета на твоя Бог от житото си приноси. Добавете сол на всички ваши предложения. "Теология като препратка към жертват? Знаете основателите на Факултета искат да се подчертае, че във Факултета трябва да продължи да насочва вниманието си към сърцевината на християнското послание - Христовата жертва на кръста? Може би. Но може би те са имали нещо друго предвид, когато те проектирани емблемата. Защото в двата цитата сол е посочена като допълнителна съставка, която се превръща разтваря и разпръснати в цялата жертвоприношение. И това самостоятелно разтваряне и самостоятелно разпръскването е една от основните функции на теологията. Чрез поставя под въпрос собствените си инстинкти на самосъхранение го ангажира цялото му мислене, като действа и говори с услугата на Christian както и граждански общности, предупреждава и ги предпазва от покварата на егоизма, и ги насърчава да служат безкористно тези, които се счита за най-малко значение в този свят. По този начин теология може да направи своя принос към гарантиране, че човешкото семейство не губи измерение на себеотрицание и доброволен отказ, без които са възможно нито един живот на човешкото достойнство, нито мирно съвместно съществуване.

Programs taught in:
Английски
чешки

Това училище също предлага:

Докторантура

Charles University Protestant Theological Faculty

Целта на докторантурата в областта на практическото и екуменическото богословие и богословска етика е студентите да развиват, по обичайния начин за напреднали, способност ... [+]

Целта на докторантурата в областта на практическото и екуменическото богословие и богословска етика е студентите да развиват, по обичайния начин за напреднали, способността си да мислят теологично и да задълбочат познанията си за богословската традиция в неговата икуменическа, практическа, и етични измерения на експертно равнище. Учениците се научават критично да анализират и разсъждават върху придобитите знания и методите, използвани в тяхната област и да ги интерпретират както в собствените си специфични контексти, така и в интердисциплинарните настройки на съвременните научни знания. В зависимост от предмета на дисертационния им проект, техните проучвания са фокусирани върху съответната специализация в областта на екуменическата или практическата теология (например, хомилетика, катехетика, poimenics, практическа еклезиология, химнология, или мисиология), или по богословска етика или християнски. социална работа (диакония). В същото време обаче те запазват подходящата ширина на визията и интердисциплинарната ориентация, която се отнася до всички области на теологията.... [-]

Чехия Prague
October 2019
Редовно обучение
Campus
Online & Campus Combined
Научете повече на английски
Charles University Protestant Theological Faculty

Целта на докторантурата в областта на библейската теология е студентите да развиват, по обичайния начин за напреднали, способността си да мислят теологично и да задълбоча ... [+]

Целта на докторантурата в областта на библейската теология е студентите да развиват, по обичайния начин за напреднали, способността си да мислят теологично и да задълбочат знанията си в съответните библейски теологични дисциплини на експертно ниво.

Полето обхваща всички аспекти на специализираното изследване на Библията, като богословски, литературни и исторически фактори. Проучванията се съсредоточават или върху Стария, или върху Новия Завет. Те включват изследване на библейските текстове в тяхната значимост за религиозни и културни традиции. В зависимост от конкретния проект за дисертация, проучванията могат да се занимават с текстови, лингвистични, литературни, литературно-исторически, историографски, религиозни или културни въпроси. Обикновено те трябва също да повдигат въпроси относно богословския профил или цялостното свидетелство на Писанието по отношение на съответните богословски въпроси, както и да се занимават с въпроси на разбирането, общуването и тълкуването. Работната област на библейските изследвания включва и свързаните с нея специализирани дисциплини - например филологията на древния и класическия език, литературата на древния Близък Изток и основните култури на Античността, феноменологията на религиите и изучаването на религиите на Античността, археологията и историографията на съответните региони, както и размисъл върху методологиите в библейското поле, херменевтичните въпроси и историята на библейските изследвания и неговите настоящи тенденции. Изследванията са свързани в подходяща степен с други богословски сфери и, както и други отрасли на теологията, имат интердисциплинарно измерение.... [-]

Чехия Prague
October 2019
Редовно обучение
Campus
Online & Campus Combined
Научете повече на английски
Charles University Protestant Theological Faculty

Целта на докторантурата в областта на историческата и систематичната теология е студентите да развиват, по обичайния начин за напреднали, способността си да мислят теолог ... [+]

Целта на докторантурата в областта на историческата и систематичната теология е студентите да развиват, по обичайния начин за напреднали, способността си да мислят теологично и да задълбочат познанията си за богословската традиция в нейните исторически и систематични измерения. ниво. Учениците се научават критично да анализират и разсъждават върху придобитите знания и методите, използвани в тяхната област и да ги интерпретират както в собствените си специфични контексти, така и в интердисциплинарните настройки на съвременните научни знания. В зависимост от предмета на дисертационния им проект, техните изследвания се фокусират върху специфична специализирана област от историческата или систематична теология (например, църковна история, история на догмата, систематична теология или догматика), но в същото време запазват подходяща ширина на визията и интердисциплинарна ориентация, която се отнася до всички области на теологията.... [-]

Чехия Prague
October 2019
Редовно обучение
Campus
Online & Campus Combined
Научете повече на английски
Charles University Protestant Theological Faculty

Целта на докторантурата в областта на философията на религията е студентите да развиват, по обичайния начин за напреднали, способността си да разглеждат, използвайки фило ... [+]

Целта на докторантурата в областта на философията на религията е студентите да развиват, по обичайния начин за напреднали, способността си да разглеждат, използвайки философски инструменти и подходи, религиозни феномени и въпроси, свързани с религиозното измерение на човешката култура, включително и богословската мисъл и нейните традиции. Учениците се учат да разсъждават критично върху тези подходи и техните резултати и да ги интерпретират както в техния специфичен контекст, така и в рамките на текущите академични знания. В пряка връзка с неговия мултидисциплинарен характер, тази учебна програма развива уменията, необходими за анализиране на сложни въпроси, а студентите се научават да комбинират различни специализирани гледни точки и дискурси при оценката на конкретни открития и тестване на хипотези, като в същото време гарантират, че използваните методи са подходящи мисленето е прецизно, а сложните или противоречиви проблеми са ясно изразени. Програмата на обучението не само води до придобиване на експертни знания и умения, но също така развива способността за разбиране на възгледи, концепции, учения и теории, които са нетрадиционни или се различават от собствените си, култивира аргументирани подходи към критични дебати и усъвършенства способност да се оценява и да формулира собственото си мнение или позиция.... [-]

Чехия Prague
October 2019
Редовно обучение
Campus
Online & Campus Combined
Научете повече на английски

Charles University in Prague

Location address
Protestant Theological Faculty
Charles University in Prague

Černá 9,
P.O.Box 529
CZ-115 55 Praha 1
Czech Republic

Prague, Prague, CZ